Livre - numéro 26 - 2017 - En croire ses sens
2PC AET 19
Description
Livre
Cohen Anouk
Kerestetzi Katerina
Mottier Damien 1978 - ...
L’intérêt croissant des anthropologues pour les cultures matérielles a fourni ces dernières années un nouveau cadre méthodologique et théorique à l’étude des religions, montrant que celles-ci ne relèvent pas uniquement du domaine de la pensée ou de la foi. Elles sont le produit de gestes ordinaires et répétitifs, de contraintes relationnelles, économiques et spatiales, de déterminismes techniques et de potentialités médiatiques. Les récents travaux sur la fabrication d’objets cultuels, l’action des humains et non-humains sur les espaces liturgiques, l’exécution de gestes rituels ou encore l’éducation corporelle des pratiquants plaident pour une approche pragmatique du fait religieux. Dans la continuité de cette démarche, ce numéro porte l’attention sur le faire plus que sur le croire et développe une réflexion sur les dimensions matérielles et sensorielles de l’expérience religieuse. À partir d’ethnographies détaillées qui font dialoguer les mondes afro-cubains, chrétiens et musulmans, il explore la manière dont la religiosité s’expérimente en marchant, touchant, récitant, lisant, entendant ou voyant. Quels types de connaissances émergent-ils des divers modes de contact avec la matière ? Comment la sensorialité structure-t-elle l’expérience, l’imagination et la praxis ? Enfin, en quoi les qualités esthétiques conduisent-elles à la formation, la transmission et l’incorporation de savoirs spécifiques ?
COHEN Anouk, KERESTETZI Katerina, MOTTIER Damien, Introduction. Sensorialités religieuses : sens, matérialités et expériences, p. 4 MOTTIER Damien, La main sur l’écran. Pentecôtisme et expérience du « toucher » télévisuel, p. 22 GAILLEMIN Bérénice, D’argile, de fleurs et de laine. Catéchismes multisensoriels dans les hauts plateaux boliviens, p. 46 COHEN Anouk, Voir et entendre le Livre. Une édition marocaine du Coran, p. 72 KERESTETZI Katerina, Architectures divines. Espace et kinesthésie dans le palo monte afro-cubain, p. 100 GUTIERREZ CHOQUEVILCA Andrea-Luz, Des voix en abyme. Communication paradoxale et rencontres d’esprits en Amazonie, p. 134 SCHMITT Jean-Claude, CHARUTY Giordana, AUBIN-BOLTANSKI Emma, Entretien avec Jean-Claude Schmitt. 22 mars 2017, p. 164 ÉTUDES ET ESSAISMAUZE Marie, Odes à l’art de la côte Nord-Ouest. Surréalisme et ethnographie, p. 180 NOTE DE LECTUREKECK Frédéric, L’histoire de la conquête par les plantes. Révolutions épistémologiques et pharmacologiques, p. 210 CHRONIQUE SCIENTIFIQUE COMPTES RENDUS LE THOMAS Claire, Racines populaires du cubisme. Pratiques ordinaires de création et art savant, Dijon, Les presses du réel, coll. « Œuvres en sociétés », 2016, par Michèle COQUET, p. 222 COHEN Anouk, Fabriquer le livre au Maroc, Paris, Karthala/IISMM, coll. « Terres et gens d’islam », 2016, par Dinah RIBARD, p. 226 RUHLMANN Sandrine, L’Appel du bonheur. Le partage alimentaire mongol, Paris, Centre d’études mongoles et sibériennes/Éditions de l’EHESS, coll. « Nord-Asie », vol. 5, 2015, par Charlotte MARCHINA, p. 228 FAVRET-SAADA Jeanne, Les Sensibilités religieuses blessées. Christianismes, blasphèmes et cinéma, 1965-1988, Paris, Fayard, coll. « Histoire de la Pensée » 2017, par Arnaud ESQUERRE, p. 230
