Livre - La quête de l'identité
190 LIB
Description
Livre
J. Vrin
Libera Alain de 1948 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (514 p.)
Dimensions : 22 cm
Qu’est-ce qui constitue le Moi ? Ce qui dit « Je » à présent est-il le même qu’à l’instant passé ou à venir ? Depuis l’Âge classique, la philosophie s’interroge sur la permanence du moi individuel. Dans cette quête de l’identité, le sujet semble s’être décisivement effacé devant le Self et la Person. Il subsiste pourtant sous le masque de personne, à la rencontre de deux schèmes théoriques forgés dans la pensée antique et médiévale : la subjectité et l’attributivisme. Prenant pour fil conducteur les questionnaires sur l’identité personnelle de la philosophie contemporaine (Strawson, Rorty), on étudie ici sur la longue durée, avec les outils de Naissance du sujet, quelques figures remarquables du double parasitage du sujet et de la personne, d’où est issue la notion moderne de sujet personnel. Du problème médiéval du baptême des siamois à celui, lockéen, des personnalités multiples ou des corps en multipropriété, en passant par ceux du bateau de Thésée et des Jumelles de Bohême, cette archéologie du sujet non cartésien emprunte une série d’itinéraires imprévus où la théologie des sacrements croise la satire philosophique ; la philosophie de l’esprit côtoie la métempsycose ; les quodlibets médiévaux, Martin Scribbler et les gazettes londoniennes du XVIIIe siècle ; l’être objectif des scolastiques, la dénomination externe des critiques de Locke. De Thomas d’Aquin, Henri de Gand et Duns Scot à Leibniz, Clarke, Butler et Reid, de la Seconde Scolastique à Catharine Trotter, Swift et Pope, de Suarez et Cajétan à Brentano et Heidegger, une série d’intrigues (Paul Veyne) se tisse, où le sujet, d’abord simple récepteur passif, accède à la condition personnelle d’agent, comptable de ses pensées tout comme de ses actions. Alain de Libera est professeur au Collège de France où il occupe la chaire d’histoire de la philosophie médiévale. Il a notamment publié La Querelle des universaux, Naissance du sujet, L’Acte de penser et L’Invention du sujet moderne.
AVANT-PROPOS, p. 11 INTRODUCTION, p. 17 CHAPITRE PREMIER. – D’UN SUJET L’AUTRE, p. 31 Hobbes et le bateau de Thésée, p. 33 Un sujet sans royaume, p. 54 CHAPITRE II. – SUJET, NON-SUJET, PERSONNE, p. 69 Philosophie « anglo-américaine» et élision du sujet, p. 71 Une singulière absence, p. 72 Le choix d’Amélie, p. 76 Personne et sujet : Strawson et l’attributivisme*, p. 83 Erreur(s) sur la personne : cartésianisme et non-possession, p. 93 Éloge de personne : Kant contre Hume, p. 112 Attributivisme* et théorie du « faisceau », p. 117 CHAPITRE III. – LE SUJET PERSONNIFIÉ, p. 121 Combien sommes-nous ?, p. 122 L’identité personnelle : de l’inventaire au dispositif, p. 123 Le socle théologique : Incarnation, Résurrection, p. 133 Locke, Socrate et le Roi du Mogol, p. 139 Critiques et puzzles, p. 144 De la métempsycose au bateau de Thésée, p. 149 Combien sont-elles ?, p. 159 Helena et Judith, les Bohemian Damsels, p. 161 The Double Mistress and the Black Prince of Monomotapa, p. 170 CHAPITRE IV. – LE SUJET DÉDOUBLÉ, p. 185 Le baptême des monstres, p. 191 Du bon usage des monstres : Henri de Gand, p. 203 Ambivalence intentionnelle et impossibilité du sujet, p. 225 Problèmes de visée, p. 230 Un pas en avant, deux pas en arrière, p. 246 CHAPITRE V. – IDENTITÉ JUDICIAIRE ET SUBJECTIVATION, p. 255 Law, but not, p. 258 La défense Cockburn, p. 271 CHAPITRE VI. – DÉNOMINATIONS EXTÉRIEURES, p. 287 De Reid à Descartes, et retour, p. 293 Thomas Reid : action immanente et dénomination extérieure, p. 294 Samuel Clarke : propriétés réelles et dénominations, p. 299 Caterus contre Descartes : réalité objective et dénomination, p. 310 Champs de présence, p. 323 Domaines d’intervention, p. 324 Théorie de la prédication, p. 325 Dénomination et connotation, p. 327 Dénomination et intentionnalité, p. 330 Dénomination extrinsèque, concept formel et concept objectif, p. 332 Dénomination et analogie, p. 336 CHAPITRE VII. – LE SUJET DÉNOMMÉ, p. 341 Dénomination extrinsèque et théorie de l’action, p. 345 Dénomination formelle et dénomination extrinsèque dans la ‘Summa totius logicae’, p. 345 Action immanente et action transitive, p. 348 Dénomination formelle et dénomination extrinsèque selon Cajétan, p. 356 Dénomination extrinsèque et changement cambridgien, p. 360 Changements réels et changements relationnels : Leibniz, p. 361 La dénomination ‘pensée’, p. 366 Destins croisés, p. 367 Cajétan dernière, p. 371 Eucharistie et changement cambridgien, ou le retour de Léviathan 377 Sous le signe de la Chimère : Pierre Abélard, p. 393 Le chiasme de la dénomination, p. 396 CONCLUSION, p. 403 NOTES COMPLÉMENTAIRES, p. 435 OUVRAGES CITÉS, p. 467 Auteurs anciens et médiévaux, p. 467 Auteurs modernes et contemporains, p. 474 INDEX, p. 499 Auteurs anciens et médiévaux, p. 499 Auteurs modernes et contemporains, p. 501 Questions, thèses et principes, p. 508 Concepts, p. 509
Autre tirage : 2010. Bibliogr. p. [467]-498. Notes bibliogr. Index.
