Livre - Chrétiens et musulmans à la Renaissance

C 4214

Description

Livre

H. Champion

Bennassar Bartolomé 1929 - 2018

Sauzet Robert 1927 - ...

Colloque international d'études humanistes

Presentation materielle : 546 p.

Dimensions : 25 cm

Le 37e Colloque international du Centre d’Études Supérieures de la Renaissance est, dans cet institut, la première rencontre internationale consacrée exclusivement aux rapports entre chrétiens et musulmans du XVIe au XVIIe siècle. Cette période – celle de la Renaissance au sens large en Occident – est aussi celle de l’expansion de l’Empire ottoman. La rencontre pluridisciplinaire de Tours a réuni, en juillet 1994, des chercheurs de neuf nationalités, représentant des familles de pensée et des confessions très diverses. Il a été mené dans un esprit de paix et d’échange sans compromis, dans le respect de l’autre. Les études qui constituent les actes de ce colloque sont groupées selon trois axes : Vision de l’un par l’autre, Relations entre chrétiens et musulmans, Devenir l’autre. Elles s’efforcent aussi bien d’éclairer l’histoire des contacts politiques, militaires ou économiques que les problèmes de psychologie collective posés par les rapports entre la Chrétienté et l’Islam. Au-delà du début des temps modernes, les questions soulevées ici restent de grande importance pour les hommes de notre temps. Les actes du Colloque international du CESER de 1994, ont été réunis par Bartolomé Bennassar et Robert Sauzet.

BENNASSAR Bartolomé, SAUZET Robert, Avant-propos, p. 7 LEÇON INAUGURALE DUCELLIER Alain, Byzantins et Turcs du XIIIe au XVIIe siècle. Du monde partagé à l’Empire reconstitué, p. 11 PREMIÈRE PARTIE : VISION DE L’AUTRE BENZONI Gino, A proposito dei Baili veneziani a Costantinopoli : qualche spunto qualche osservazione, p. 53 CHONÉ Paulette, Le portrait du Turc. Les artistes devant le rêve héroïque de la maison de Lorraine (XVIe-XVIIe siècles), p. 61 DESWARTE-ROSA Sylvie, L’expédition de Tunis (1535) : images, interprétations, répercussions culturelles, p. 75 DIDIER Hugues, Luís de Camões et l’islam, p. 133 EPALZA Míkel de, Musulmans originaires d’al-Andalus dans les sociétés hispaniques européennes : Mozarabes, Mudéjares, Morisques, Crypto-Musulmans (XIe-XVIIIe s.), p. 149 GAUTHIER Colette, Un Allemand à Constantinople (1578-1581). Critique du Coran par un pasteur luthérien, p. 163 HOSSAIN Mary, L’Empire ottoman dans les « Mémoires » et dans les lettres manuscrites du chevalier d’Arvieux, p. 177 LASCOMBES André, « … La peau de Mahomet… » : images du Maure et de l’Oriental dans le spectacle anglais de la Renaissance, p. 189 MARGOLIN Jean-Claude, Réflexion sur le commentaire du père Célestin Pierre Crespet de la lettre du pape Pie II au sultan Mahomet II, p. 213 MICHAUD Claude, Les Turcs dans l’Histoire universelle de Jacques-Auguste de Thou, p. 241 PÉREZ Joseph, L’affrontement turcs-chrétiens vu d’Espagne. Le voyage en Turquie, p. 255 SAUZET Robert, Les relations entre chrétiens et musulmans à travers quelques écrits autobiographiques du Midi de la France, p. 265 ZAÏMOVA Raïa, L’image de Roxanne et le conflit chrétiens-musulmans dans le théâtre occidental (XVIe-XVIIIe s.), p. 275 DEUXIÈME PARTIE : RELATIONS ENTRE CHRÉTIENS ET MUSULMANS ÁGOSTON Gábor, Muslim-Christian Acculturation: Ottomans and Hungarians from the fifteenth to the seventeenth centuries, p. 293 BELHAMISSI Moulay El Hadj, Alger et Marseille… Portes de deux mondes à l’époque ottomane, p. 305 BERKTAY Halil, Studying «Relations» or studying common problems in comparative perspective, p. 313 BERNABÉ-PONS Luis F., La asimilación cultural de los musulmanes de España: lengua y literatura de Mudéjares y Moriscos, p. 317 FONTENAY Michel, Le commerce des Occidentaux dans les échelles du Levant vers la fin du XVIIe siècle, p. 337 GONZALEZ-RAYMOND Anita, Le rachat des chrétiens en terre d’Islam : de la charité chrétienne à la raison d’Etat. Les éléments d’une controverse autour des années 1620, p. 371 LARQUIÉ Claude, Captifs chrétiens et esclaves musulmans au XVIIe siècle : une lecture comparative, p. 391 MANSOURI Mohamed Tahar, Les relations entre marchands chrétiens et marchands musulmans au Maghreb à la fin du Moyen Âge, p. 405 VEINSTEIN Gilles, Retour sur la question de la tolérance ottomane au XVIe siècle, p. 415 TROISIÈME PARTIE : DEVENIR L’AUTRE BONO Salvatore, Conversioni di Musulmani al Cristianesimo, p. 429 CARDAILLAC-HERMOSILLA Yvette, Certaines caractéristiques de la magie des Morisques et des Chrétiens en Espagne, p. 447 SAHIN-TÓTH Péter, Autour de la guerre de Hongrie (1593-1606). De la croisade au service du sultan, p. 467 GAFSI SLAMA Abdel-Hakim, Chrétiens convertis et Moriscos-andalous en Tunisie au XVIIe siècle d’après les documents épigraphiques, p. 487 TEMIMI Abdeljelil, L’impact des racines chrétiennes de quelques savants musulmans et hauts responsables politiques ottomans, p. 509 VINCENT Bernard, Les jésuites et l’Islam méditerranéen, p. 519 CONCLUSION DU COLLOQUE BENNASSAR Bartolomé, p. 533

Textes en français, italien, anglais, espagnol