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Livre - Deux frères caucasiens de Prométhée
809.32 MAH
Description
Livre
Les Belles Lettres
Aleksidze Zaza
Mahé Jean-Pierre 1944 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (263 p.)
Dimensions : 20 cm
Le géorgien classique n'a que trois noms irréguliers, "Dieu, le curé et le vin", mais ce brevet de christianisme ne vaut que pour la plaine et la civilisation écrite. Les tribus montagnardes ont trois valeurs bien différentes : la bière, le beurre et le paganisme. A maintes reprises, les souverains ont tenté de les christianiser en confisquant leurs idoles et en apprenant à lire à leurs enfants. Mais, tel un dragon enchaîné qui se libère, l'oralité païenne a toujours repris le dessus. Flexible, foisonnante, s'enrichissant de siècle en siècle, elle permet d'observer sur le vif une mythologie hybride, mêlant la foi chrétienne à des croyances immémoriales sur l'origine et l'ordre de l'univers. Il en a résulté un curieux panthéon, où les figures bibliques cohabitent avec les héros mythologiques et où l'humanité oscille entre l'ordre divin du monde et les soubresauts titanesques de la matière. La geste prométhéenne du titan géorgien Amiran est ici confrontée à la légende du géant abkhaze Abrsk'il, ainsi qu'à un dossier de sources arméniennes, littéraires et folkloriques relatives à un géant enchaîné. On constate une évidente parenté avec le mythe de Prométhée, mais les grecs ont "assagi" la geste farouche du Caucase.
AVANT-PROPOS, p. 9 La légende caucasienne du titan captif, p. CHAPITRE 1 : LA DÉCOUVERTE DU CAUCASE : LANGUES, ÉCRIT ET ORALITÉ, p. 13 La géographie du Caucase, du mythe à la réalité, p. 13 La diversité linguistique : langues caucasiennes et caucasiques, p. 20 CHAPITRE 2 : L’ÉPOPÉE GÉORGIENNE D’AMIRAN, ENTRE PAGANISME ET CHRISTIANISME, p. 27 Introduction au paganisme géorgien, p. 28 Dieux païens travestis sous des noms chrétiens Morige, p. 29 K’wiria et saint Georges, p. 33 Giorgi Laša ou la coutume apprivoisée, p. 38 Amiran : la transmission orale et ses témoins, p. 41 La littérature géorgienne médiévale, p. 42 Art et archéologie, p. 44 CHAPITRE 3 : AMIRAN, OU LE COMBAT CONTRE L’INÉLUCTABLE, p. 53 I. NAISSANCE ET ENFANCE D’AMIRAN, p. 54 Inutile précaution d’une mère, p. 55 Formation d’une fratrie humaine, p. 56 II. EXPLOITS TITANESQUES, p. 58 Apprendre à venger son père, p. 58 Début de la rupture avec Dieu, p. 60 L’appel du destin, p. 61 Première désunion du trio, p. 62 La seconde naissance d’Amiran, p. 65 Acquisition d’une taille cosmique, p. 67 Retour apparent à une taille normale, p. 69 Aventure ou sédentarité ?, p. 70 Mariage par enlèvement, p. 72 Mythe et parodie épique, p. 74 Deuil et amertume de la victoire, p. 77 Voyage dans l’autre monde : mort et résurrection, p. 79 III. L'AFFRONTEMENT AVEC DIEU, p. 83 Première défaite d’Amiran, p. 83 Cadeaux divins ou ruse du destin ?, p. 8 Une épreuve truquée, p. 88 Q’urša, le codétenu d’Amiran, p. 90 Christianisation du calendrier païen, p. 91 Temps cosmique et ordre universel, p. 94 Failles de la Nécessité, p. 96 Chapitre 4 : Parallèles arméniens, p. 101 Épopée orale et mémoire des lieux, p. 102 Mher et la geste du Sasun, p. 104 Substrat mythologique, p. 106 Substrat ourartien, le bouclier d’Anzaf, p. 109 Naissance et enfance d’ Artawazd-Šidar, p. 115 La faute contre le père ou le temps outragé, p. 117 Châtiment des réprouvés, p. 122 Récurrence périodique des espoirs d’évasion, p. 124 Esquisse chronologique, p. 127 CHAPITRE 5: ABRSK’IL OU LA NOSTALGIE DE L’ÂGE D’OR, p. 131 Découverte et collecte de l’épopée, p. 133 Érosion du texte et authenticité du mythe, p. 135 Ambiguïté du héros, p. 137 Gigantisme et destinée, p. 139 Rivalité avec Dieu, p. 140 Nature et culture, p. 144 La captivité du héros, p. 145 Le temps et l’Âge d’or, p. 146 TRADUCTIONS Amiran, p. 151 Dali, amante d’un chasseur, § 1-5, p. 151 Une césarienne prophylactique, § 6-7, p. 153 Baptême à la source d’Iaman, § 8-9, p. 154 Iaman adopte l’enfant, § 10-12, p. 155 Un secret de famille, § 13-15, p. 157 Premiers combats contre les devi, § 16-25, p. 158 L’âge de l’errance, § 26-27, p. 162 Le testament de Camcum, § 28-30, p. 164 Extermination du devi Baq’baq’ et naissance des trois vers, § 31-37, p. 166 Le guide perfide et les trois dragons, § 38-44, p. 168 Dans le ventre du dragon noir, § 45-47, p. 171 Le Seigneur Igri, fabricant de postiches, § 48-54, p. 173 Conquête d’un foyer, § 54-63 Amiran enlève Q’amar, § 64-70, p. 176 Amiran enlève Q'amar, p. 180 À la poursuite du ravisseur, § 71-73, p. 182 Usip’ et Badri meurent au combat, § 74-80, p. 184 Amiran tue le père de Q’amar, § 81-86, p. 186 Suicide d’Amiran, § 87-93, p. 188 Q’amar ressuscite les trois frères, § 94-98, p. 190 La jambe d’Ambri et l’inertie de la matière, § 99-106, p. 192 Le défi à Dieu, § 107-109, p. 195 Enchaînement et réclusion d’Amiran, § 110-117, p. 197 Vaine tentative d’évasion, § 118-128, p. 201 ABRSK’IL, p. 207 Naissance du héros et Âge d’or de l’Abkhazie, § 1-6, p. 207 Caractère et militantisme d’Abrsk’il, § 7-12, p. 209 Exploits prodigieux : le dev et La Pierre fendue, § 13-15, p. 212 Premier heurt avec les Apehambar et dernières paroles du héros, § 16-20, p. 213 La ruse de la sorcière et la capture d’Abrsk’il, § 21-28, p. 215 Variante du même épisode : la trahison du pic-vert, § 29-31, p. 218 Abrsk’il enchaîné dans la caverne, § 32-36, p. 219 Vains efforts d’évasion, § 37-41, p. 221 Échec d’une expédition de sauvetage, § 42-47, p. 222 Dossier arménien, p. 227 I. ARTAWAZD-ŠIDAR, p. 227 Questionnaire de Grégoire l’Illuminateur, p. 227 Eznik de Kołb, p. 228 Movsēs Xorenac῾i, p. 228 Vanakan Vardapet, p. 230 Synaxaire « de Tēr Israyēl », p. 231 Synaxaire de Grigor Xlatʿe cʿi, p. 232 II. MHER, p. 234 Histoire de la jeune fille qui vit Mher, p. 234 CONCLUSION, p. 237 Le mythe de Prométhée : du Caucase à l’Hellade, p. 237 LISTE ALPHABÉTIQUE DES TRAVAUX CITES, p. 243 TABLE DES ILLUSTRATIONS, p. 255
Contient : "Amirani", trad. du géorgien et : "Abrskil", trad. de l'abkhaze Bibliogr. p. 243-253
