Livre - La sorcellerie en France aujourd'hui
398 CAM
Description
Livre
Ouest-France
Camus Dominique 1952 - ...
Froc Isidore 1921 - ...
Presentation materielle : 126 p.
Dimensions : 26 cm
À l’heure où triomphent les -sciences et techniques, on pourrait penser que la sorcellerie est définitivement reléguée dans le passé et se rallier à l’opinion de Voltaire qui déclarait en 1756 : « Il n’y a plus de sorciers depuis qu’on ne les brûle plus. » Et pourtant ! Beaucoup de gens pensent encore aujourd’hui que certaines personnes possèdent des pouvoirs hors du commun leur permettant d’agir, sur leurs concitoyens par l’emploi d’étranges rituels. Qui sont ces mystérieux individus que l’on nomme jeteurs de sorts ou désenvoûteurs suivant les actes qui leur sont attribués ? Que font-ils pour satisfaire les demandes de ceux qui s’adressent à eux ? Qui sont les clients des sorciers et pourquoi requièrent-ils leurs services ? C’est à ces questions que répond Dominique Camus dans cet ouvrage. La sorcellerie n’étant pas un sujet comme les autres, cet universitaire a dû- prendre l’inconfortable position de témoin pour pénétrer dans ce monde que peu d’entre nous connaissent. C’est donc à partir de cas concrets, qu’il a lui-même observés, que l’auteur-nous fait découvrir et comprendre cette incroyable réalité. Pas à pas, se gardant bien de tout parti pris afin de préserver l’indispensable objectivité qui fonde toute démarche scientifique, Dominique Camus nous guide dans cet univers occulte pour nous permettre d’en discerner les rouages et les différents protagonistes (généralement, la sorcellerie se présente comme un vaste fourre-tout où sont amalgamés voyants, guérisseurs, radiesthésistes, marabouts…). À terme, cette étude unique en son genre nous offre la possibilité de savoir à quelles conditions de telles pratiques peuvent être jugées efficaces. Dominique Camus est ethnologue et sociologue. Docteur ès sciences de l’École de hautes études en sciences sociales à Paris, il ‘.étudie depuis une vingtaine d’années les « croyances Populaires » et les pratiques magiques dans la France d’aujourd’hui. Ancien enseignant à l’université de Rennes I, il est l’auteur de six ouvrages et d’une vingtaine d’articles sur ces différents sujets, dont une trilogie publiée chez Flammarion. OUVRAGES PUBLIÉS Pouvoirs sorciers : enquête sur les pratiques actuelles de sorcellerie, Paris, Imago, 1988, réédit. 2001. Paroles magiques : secrets de guérison, Paris, Imago, 1990, réédit. 2001. Voyage au pays du Magique : enquête sur les voyants, guérisseurs, sorciers…, Flammarion, 1995, réédit. France Loisirs, 1996. Jeteurs de sorts et désenvoûteurs, T. 1, « La Délivrance », Paris, Flammarion, 1997. Jeteurs de sorts et désenvoûteurs, T. 2, « Le châtiment », Paris, Flammarion, 1999. Jeteurs de sorts et désenvoûteurs, T. 3, « La Vengeance », Paris, Flammarion, 2000.
Introduction, p. 4 CHAPITRE I : DU SOURCIER AU SORCIER : LA HIÉRARCHIE DES « HOMMES DU DON », p. 8 De la baguette au pendule : les sourciers et les radiesthésistes, p. 8 Du voyant au médium : l’univers des extra-lucides, p. 9 Les leveurs de maux, p. 10 Les panseurs de secrets, p. 13 Les magnétiseurs, p. 14 Magie blanche, magie noire. Le pouvoir sorcier, p. 14 CHAPITRE 2 : DU POUVOIR SORCIER AU SORCIER, p. 16 Les stéréotypes d’une galerie de portraits, p. 16 Origine du don de sorcellerie, p. 18 Le don inné, p. 18 Le don acquis, p. 19 L’initiation sorcière, p. 20 Le pacte diabolique et le commerce avec « les forces de l’au-delà », p. 22 Cultiver le don : les grimoires de sorcellerie, p. 24 Conception des pouvoirs sorciers et principes généraux de la magie, p. 26 Le naturel et le surnaturel, p. 26 La tri-unité humaine et l’« aura », p. 27 Du microcosme au macrocosme, p. 28 Vivre le don, p. 28 Les exigences du don, p. 28 Une reconnaissance sociale sujette à caution, p. 30 CHAPITRE 3 : LE RECOURS SORCIER, p. 32 Croire ou ne pas croire : une fausse question, p. 32 Le « malheur sorcier », p. 33 Quand survient l’insolite, p. 33 Le malheur en série, p. 34 Caractéristiques du « malheur-sorcier », p. 36 L’Église et la sorcellerie, p. 38 La quête du « bonheur sorcier », p. 40 L’amour sorcier, p. 40 La roue de la fortune, p. 40 La vengeance, p. 41 Les motifs de la sorcellerie et les acteurs du drame sorcier, p. 42 Des causes, p. 42 Un recours transculturel, p. 43 CHAPITRE 4 : LES RÈGLES DE LA SORCELLERIE, p. 44 Un monde dangereux où rien n’est acquis d’avance, p. 44 La procédure du rite sorcier : le respect de la vertu de l’éprouvé, p. 46 Caractéristiques du rituel magique, p. 47 La répétition, p. 47 Le temps des œuvres sorcières, p. 50 Le sanctuaire magique, p. 52 L’exigence de prescriptions négatives, p. 53 Un emploi codifié des matériaux, p. 54 La séparation entre le profane et le sacré, p. 66 CHAPITRE 5 : LA PROTECTION MAGIQUE, p. 68 Les rites d’évitement, p. 68 Le respect d’un coutumier protecteur, p. 68 Ne pas donner prise : les rites de reniement, p. 69 Le respect de prescriptions pré et post-opératoires, p. 70 Les prescriptions pré-opératoires, p. 71 Les prescriptions post-opératoires, p. 74 Les boucliers magiques, p. 76 Les amulettes, p. 76 Les talismans, p. 85 La sorcellerie triangulaire, p. 87 CHAPITRE 6 : LE COMBAT MAGIQUE, p. 88 L’envoûtement, p. 88 Le contact maléfique, p. 88 L’envoûtement à distance, p. 93 Le désenvoûtement, p. 104 Détecter les sortilèges, p. 104 Détruire les maléfices, p. 106 Purifier et protéger les lieux et les êtres, p. 108 Démasquer le jeteur de sorts et découvrir ses mobiles, p. 110 La contre-attaque : « le choc en retour », p. 113 CONCLUSION : LES CRITÈRES D’APPRÉCIATION DE L’EFFICACITÉ SORCIÈRE, p. 118 FROC Isidore, POSTFACE : COMPRENDRE ET AIDER LA PERSONNE « ENSORCELÉE », p. 122 BIBLIOGRAPHIE, p. 126
Bibliogr. p. 126
