Livre - La religion populaire en Andorre
E1A 46.1 3
31-L'Union : Impr. Paragraphic
Description
Livre
Éditions du C.N.R.S.
Presses universitaires du Mirail
Galinier-Pallerola Jean-François 1954 - ...
Bennassar Bartolomé 1929 - 2018
Presentation materielle : 209 p. dont [12] p. de pl. en coul.
Dimensions : 24 cm
La principauté d’Andorre, placée sous l’autorité de l’évêque de La Seu d’Urgell et des héritiers des comtes de Foix, constitue, par l’union intime entre le pouvoir politique et le pouvoir religieux, le lieu idéal pour analyser comment la religion des clercs peut façonner les mentalités d’un groupe humain et être à son tour façonnée par celui-ci. Ainsi l’auteur décrit-il avec la religion populaire, la sensibilité d’une communauté montagnarde ouverte sur l’extérieur mais très cohérente par sa taille réduite et son fort particularisme. Son enquête sur une longue durée, du XVIe au XIXe siècle, retrace les étapes successives de l’action du clergé et l’évolution des dévotions des fidèles, saisies entre autres à travers les clauses religieuses des testaments ou l’iconographie des retables. La présentation des déviances, comme la sorcellerie et la criminalité, exprime à la fois le refus du modèle du catholicisme andorran et les limites de ce modèle. Jean-François Galinier-Pallerola, agrégé d’histoire, docteur ès lettres, a enseigné en Andorre, puis en Lettres Supérieures au Lycée Saint-Sernin de Toulouse.
REMERCIEMENTS, p. 3 BENASSAR Bartolomé, PRÉFACE, p. 5 AVANT-PROPOS, p. 7 INTRODUCTION, p. 11 Annexes, p. 18 Notes, p. 24 PREMIÈRE PARTIE : LES INTERCESSEURS CÉLESTES Introduction, p. 29 I – Les prénoms, p. 30 II – Les titulaires et les saints patrons des paroisses et des chapelles, p. 32 III – La hiérarchie des dévotions, p. 34 IV – Les confréries, p. 36 V – Les retables des Vallées d’Andorre, p. 40 1) Structure du retable, p. 44 2) Le décor, p. 45 3) L’animal, p. 46 4) Dieu-le-Père, p. 48 5) Jésus-Christ, p. 49 6) La Vierge Marie, p. 52 7) Les anges, p. 53 8) Les saints, p. 54 9) Approche chronologique : l’évolution des retables et des dévotions, p. 56 VI – Les pèlerinages, p. 59 Conclusion, p. 62 Annexes, p. 64 Notes, p. 76 DEUXIÈME PARTIE : LES TESTAMENTS, TÉMOINS DE LA RELIGION POPULAIRE Introduction, p. 83 I – Le choix de l’héritier, p. 86 Il – Les invocations, p. 87 III – L’agonie et la mort, p. 90 IV – Les funérailles, p. 93 V – L’inhumation, p. 95 VI – Pour le salut de l’âme : les demandes de messes, p. 97 VII – Les bonnes œuvres, p. 103 1) Les legs pieux, p. 103 2) La charité, p. 104 3) Le paiement des dettes, p. 105 VIII – Le choix des exécuteurs testamentaires et des témoins, p. 106 Conclusion, p. 107 Annexes, p. 110 Notes, p. 123 TROISIÈME PARTIE : SUPERSTITION, SORCELLERIE, VIOLENCES Introduction, p. 129 I – Superstition et sorcellerie : légendes et toponymie, p. 130 II – Le problème des juridictions, autres témoignages sur la sorcellerie, p. 134 III – Caractères généraux de la sorcellerie catalane et espagnole, p. 137 IV – Procès de sorcellerie jugés par le T.I. Tribunal de Corts en Andorre, p. 140 V – Violences et désordres, p. 147 Conclusion, p. 150 Annexes, p. 151 Étude de cas : le procès de Maria Galoxa, p. 154 Notes, p. 160 CONCLUSION GÉNÉRALE, p. 165 SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE, p. 177 I – Sources iconographiques, p. 178 1) Retables, tableaux et objets de piété des églises et des chapelles, p. 178 2) Musée de la casa Plandolit à Ordino, p. 179 II – Sources archivistiques, p. 179 1) Sources manuscrites, p. 179 2) Sources imprimées, p. 182 3) Cartographie, p. 186 BIBLIOGRAPHIE, p. 187 I – Ouvrages méthodologiques et ouvrages de portée générale, p. 187 II – Ouvrages sur l’Andorre, p. 188 PLANCHES HORS TEXTE, p. 193 TABLE DES GRAPHES DES TABLEAUX ET DES CARTES, p. 205
Bibliogr. p. 187-192 En tête du titre : "Centre national de la recherche scientifique, Centre régional de publication de Toulouse"
