Livre - La chasse à courre

2B GOM 77

Description

Livre

IRESCO

Pinçon Michel 1942 - 2022

Pinçon-Charlot Monique 1946 - ...

Presentation materielle : 271 p.

Dimensions : 30 cm

INTRODUCTION, p. 9 PREMIÈRE PARTIE L UN CULTE DE LA NATURE, p. 17 Chapitre 1 – Un langage ésotérique, p. 20 Chapitre 2 – La communion des fidèles, p. 27 Les mystères de la nature, p. 27 Un temps hors du temps, p. 33 La confrérie des veneurs, p. 38 Sacré et religion, p. 43 Chapitre 3 – Un rituel de la mort, p. 49 DEUXIÈME PARTIE : UN DÉBAT PASSIONNÉ, p. 57 Chapitre 1 – Histoire des rapports de l’homme et de ranimai, p. 62 Chapitre 2 – Du domestique au sauvage, p. 71 Chapitre 3 – Du fidre au voir, p. 84 Chapitre 4 – La mort taboue, p. 90 Chapitre 5 – Des usages de la nature, p. 96 Chapitre 6 – Le procès : plaignants, réquisitoire et plaidoyer, p. 102 Les plaignants, p. 102 Le réquisitoire, p. 108 Le plaidoyer, p. 113 Chapitre 7 – La dernière instance : le champ politique, p. 126 TROISIÈME PARTIE : DIVERSITÉ DE LA VÉNERIE, p. 143 Chapitre 1 – « Petite » et « grande » vénerie, p. 145 Chapitre 2 – Diversité sociale des équipages, p. 154 Chapitre 3 – Le « populaire », alibi social de la vénerie ?, p. 161 QUATRIÈME PARTIE : L’ENRACINEMENT LOCAL DES VENEURS, p. 177 Chapitre 1 – Territoires et titres de propriété, p. 179 Le château, ses terres et son équipage, p. 180 Chasser sur les terres de l’État, p. 185 Les chasses sur invitation, p. 189 Le droit de suite, un droit sans suite, p. 196 Chapitre 2 – L’intimité savante avec le territoire, p. 199 Dans la forêt comme chez sol, p. 199 La passion pour l’animal sauvage, p. 202 L’ensauvagement du domicile, p. 207 Du paradoxe de l’élevage de prédateurs, p. 211 Chapitre 3- La vénerie, support du lien social, p. 217 CINQUIÈME PARTIE : LA CHASSE À COURRE, UN ANACHRONISME ?-, p. 229 Chapitre 1 – De nobles valeurs, p. 233 Un comportement chevaleresque, p. 233 La transmission des savoirs et des valeurs, p. 246 Chapitre 2 – Des rapports sociaux paternalistes, p. 253 CONCLUSION, p. 267 RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES, p. 269

Rapport à la Mission du Patrimoine ethnologique