Livre - Les Mots, la mort, les sorts
1A 1.6/7 9
27-Mesnil-sur-l'Estrée : impr. Firmin-Didot
Description
Livre
Gallimard
Favret-Saada Jeanne 1934 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (332 p.)
Dimensions : 23 cm
Dans le Bocage, être ensorcelé c’est être pris dans la répétition de malheurs qui atteignent au hasard les personnes et les biens d’un ménage : coup sur coup, la génisse qui meurt, l’épouse qui avorte, l’enfant qui se couvre de boutons, la voiture qui va au fossé, le beurre qu’on ne peut plus baratter, les oies affolées ou cette fiancée qui dépérit. N’importe quoi peut se produire, n’importe quand, dans cette guerre d’escalade dont la victime attribue l’initiative à son sorcier. N’importe quoi, jusqu’à la mort. Pour l’éviter, on va quérir un désorceleur, c’est-à-dire un mercenaire du combat magique, qui affrontera le sorcier à la place de son client. Être pris dans les sorts, dans la mort, dans les mots qui nouent le sort ou qui le détournent, c’est tout un. Projeter de faire l’ethnographie des sorts suppose une dose considérable de naïveté : dans les sciences humaines, la parole est censée viser à la communication et voilà que l’ethnographe se retrouve sur un champ de bataille, heurtant les cadavres dans la nuit et poursuivie par les appels des blessés. Jeanne Favret-Saada est chargée de recherches au Centre national de la Recherche scientifique. Ses travaux précédents portaient sur la violence dans les systèmes politiques tribaux arabes. Elle est aussi psychanalyste.
PREMIÈRE PARTIE : QU'IL FAUT, AU MOINS, UN SUJET I. Comment c'est dit, p. 13 1. L'image inversée du savant, p. 13 2. Une parole qui insiste, p. 16 3. Quand la parole, c'est la guerre, p. 20 II. Entre « prise » et reprise, p. 25 1. Ceux qui n'ont pas été pris, ils ne peuvent pas en parler, p. 27 2. Un nom accolé à une place, p. 29 3. Envers qui (ou quoi) prendre ses distances ?, p. 34 III. Quand le texte, c'est son avant-propos, p. 40 DEUXIÈME PARTIE : L'EMPIRE DU SECRET IV. Qu'il faut, au moins, un crédule, p. 47 V. La tentation de l'impossible, p. 56 VI. Moins on en parle, moins on y est pris, p. 87 TROISIÈME PARTIE : TOUT DIRE VII. Si vous pouvez faire quelque chose, p. 127 1. Un ensorcelé à l'hôpital, p. 129 2. C'est-y une magicienne ?, p. 136 3. Le malentendu, p. 138 4. Impuissant face à l'impuissance, p. 141 VIII. La toute-puissance du sorcier, p. 144 1. L'impérissable salaud, p. 145 2. La parole, p. 146 3. Le toucher, p. 149 4. Le regard, p. 150 5. La mort d'un conducteur, p. 155 6. Après coup, p. 161 IX. Prendre à son compte, p. 177 1. Malheurs inexplicables, p. 178 2. L'autre sorcier, p. 180 X. Rendre le mal pour le mal, p. 191 1. Madame Marie d'Alençon, p. 192 2. Madame Marie d'Izé, p. 196 1. Un sort encastré, p. 197 2. Joséphine ensorcelée, p. 202 3. Un rire démonstratif, p. 209 4. La copule, p. 215 3. Si vous vous sentez capable…, p. 217 XI. N'y pas trop croire, p. 226 1. Si elle peut travailler sur photo…, p. 228 2. L'ensorcelé sorcier, p. 239 XII. En attendant la suite, p. 250 1. Concepts et présupposés, p. 252 1. L’ensorcelé et son domaine, p. 252 2. Potentiel bio-économique de l’ensorcelé, p. 253 3. Les deux présuppositions du système, p. 254 4. Suffisance et excès de force par rapport à l’espace, p. 257 2. L'attaque de sorcellerie et sa parade, p. 269 Annexes 1. L’exploiteur des ténèbres, p. 285 2. Le métier d’ignorant, p. 287 3. Robert Brault, « prophète » d’Aron, p. 295 4. L’aune de vérité, p. 310 5. Repères chronologiques pour l’histoire des Babin V, p. 326
La couv. porte en plus : "la sorcellerie dans le Bocage" Notes bibliogr.
