Livre - Penser le corps au Maghreb

306.4 LAC

Description

Livre

Karthala

Karthala

Lachheb Monia

Denieuil Pierre-Noël 1951 - ...

Brohm Jean-Marie 1940 - ...

Presentation materielle : 1 vol. (283 p.)

Dimensions : 24 cm

Ce livre traite du corps socialisé, que l’on habite et qui vous habite. Le corps que l’on regarde, que l’on danse, que l’on promène, que l’on photographie, que l’on écrit, que l’on touche, que l’on domine. Le corps vécu y est décrit dans ses expressions quotidiennes : selon la doctrine musulmane et les proverbes ou dictons populaires, à travers le culte du Saint et la spiritualité du Cheikh, par la transe et la communication avec l’au-delà, dans la déambulation de l’espace public, au hammam comme lieu de parole et d’expression du plaisir corporel, sous le hijab et le corps voilé et stratégiquement protégé du regard de l’homme. Le corps dominé est évoqué lors des illégitimes flâneries de femmes dans la rue. Mais c’est aussi le corps violenté. Violence symbolique par l’assignation d’une identité sociale au corps biologique. Violence physique du contrôle familial de la virginité, de l’excision et de l’amputation du désir, de la sexualité annexée et du corps féminin stigmatisé par le corps masculin. Le corps représenté est traité au prisme des arts qui en proposent une lecture critique et sublimée, voire transgressive : la danse contemporaine comme rejet des codes identitaires nationaux, la photographie comme témoin des transformations du corps social colonisé et des patrimoines à réhabiliter, le cinéma comme mise en images du corps intériorisé, la littérature et la poésie comme expressions du corps transfiguré. Puisant ses exemples dans des sociétés du Maghreb (Mauritanie, Maroc, Algérie, Tunisie), cet ouvrage s’interroge particulièrement sur la rencontre et sur la cohabitation souvent inégalitaires entre les corps masculin et féminin. Monia Lachheb est enseignante chercheure en sociologie à l’Institut supérieur du sport et de l’éducation physique de Tunis, associée à l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain. Ses travaux s’inscrivent dans le champ de la socio-anthropologie du corps et s’intéressent particulièrement aux formes de mise en jeu de la corporéité dans le champ du sport et de l’éducation physique. Les questions liées au genre, notamment dans l’espace sportif, relèvent aussi de ses intérêts. Ont contribué à cet ouvrage : Zohra Abbassi, Meriem Alaoui Btarny, Lilia Beltaïef, Jean-Marie Brohm, Isabelle Charpentier, Abdelghani Fennane, Claude Fintz, Corinne Fortier, Meriem Guellouz, Abdellaziz Hlaoua, Christina Jones, Monia Lachheb, Khalid Mouna, Zeineb Majdouli, Fatima Mazmouz, Imane Mouani, Meryem Sellami.

DENIEUIL Pierre-Noël, Avant-propos, p. 9 LACHHEB Mania, Le corps pluriel, Introduction, p. 13 I. EXPÉRIENCES ET MISES EN SCÈNE DU CORPS MOUNA Khalid et HLAOUA Abdelaziz, Le corps du Cheikh Sidi Hamza El Quadri Boutchich dans la création d’une identité spirituelle, p. 21 FORTIER Corinne, Sculpter la différence des sexes. Excision, circoncision et angoisse de castration dans la société maure de Mauritanie, p. 35 ALAOUI BTARNY Meriem, Entrer dans la danse avec les Gnawa, p. 67 MAJDOULI Zineb, Corps vu, corps reconnu. Régimes de visibilité du corps féminin dans les festivals musicaux au Maroc, p. 79 II. DU CORPS REPRÉSENTÉ AUX REPRÉSENTATIONS DU CORPS FENNANE Abdelghani, Le photographe, son corps et sa société, p. 95 GUELLOUZ Meriem, Le corps dansant. Peut-on penser une danse contemporaine au Maghreb ?, p. 109 JONES Christa Catherine, La représentation du corps féminin dans le hammam fictionnel maghrébin, p. 123 MAZMOUZ Fatima, Le corps clans la photographie marocaine contemporaine, p. 137 III. LE CORPS ENJEU DU SACRÉ ABBASSI Zohra, La position du corps dans la doctrine musulmane, p. 153 LACHHEB Monia, Le corps voilé entre séduction et sédition. L’expérience de femmes tunisiennes, p. 171 SELLAMI Mariem, Usages du voile et statut du corps chez les adolescentes tunisiennes, p. 183 IV. LES IMAGINAIRES ENTRE LE CORPS DIT ET LE CORPS ÉCRIT CHARPENTIER Isabelle, Rituel de protection de la virginité féminine et nuit de sang dans la littérature (franco-) algérienne, p. 201 BELTAÏEF Lilia, La conception du corps dans le parler tunisien, p. 217 FINTZ Claude, Érotisme, méditeranéité et identité dans le « corpoéme » de Jean Sénac. Les imaginaires congruents du corps, de l’écriture, de la nation, p. 241 MOUANI Imane, Poétique du corps dans L’enfant de sable de Tahar ben Jalloul, p. 257 POSTFACE BROHM Jean-MarieJean-Marie, Le corps, un signifiant multiple ?, p. 267

Bibliogr. en fin de contributions. Notes bibliogr. et webliogr. IRMC = Institut de recherche sur le Maghreb contemporain