Livre - Les affects de la politique

320 LOR

Description

Livre

Éditions du Seuil

Lordon Frédéric 1962 - ...

Presentation materielle : 1 vol. (194 p.)

Dimensions : 19 cm

Que la politique soit en proie aux « passions », tout le monde l’accordera sans la moindre difficulté. Autrement malaisé serait de faire entendre qu’elle ne connaît que cela, que les affects sont son étoffe même. La politique n’est-elle pas aussi affaire d’idées et d’arguments, protestera-t-on, et les « passions » ne sont-elles pas finalement que distorsion de cet idéal d’une politique discursive rationnelle ? Le point de vue spinoziste bouscule ces fausses évidences, en soustrayant la catégorie d’« affect » à ses usages de sens commun – les « émotions » – pour en faire le concept le plus général de l’effet que les hommes produisent les uns sur les autres : ils s’affectent mutuellement. Il n’y a alors plus aucune antinomie entre les « idées » et les affects. On émet bien des idées pour faire quelque chose à quelqu’un – pour l’affecter. Et, réciproquement, les idées, spécialement les idées politiques, ne nous font quelque chose que si elles sont accompagnées d’affects. Autrement, elles nous laissent indifférents. En « temps ordinaires » comme dans les moments de soulèvement, la politique, idées comprises, est alors un grand jeu d’affects collectifs. Et pour tous ceux qui y interviennent, elle est un ars affectandi.

p.7 Avant-propos p.7 Lire hors de soi p.10 La politique en ses affects p.15 Affects, idées, ingenium p.15 Non pas les "émotions": les affects - homo passionalis p.19 Les affects et les "idées" p.23 Quelle idée affecte qui? -les réfractaires de l'ingenium p.27 Expliquer ou comprendre? (une seule et même chose) p.32 Les affects de la rationalité p.35 La politique, un ars affectandi p.35 La politique comme ars affectandi... et ses aléas p.40 Les sondages ou l'affectométrie du pauvre p.44 Les médiations hasardeuses de l'imagination p.47 Affections matérielles, affections idéelles (en finir avec une fausse antinomie) p.51 Savoir à qui l'on parle p.56 empuissantiser les idées p.59 Figurer le changement climatique p.60 L'activisme ou les stratégies de l'impression p.64 Concrétiser l'abstrait, partager des visions p.68 sympathies par similitude p.71 Restaurer les images manquantes p.75 Forcer à voir p.79 Faire avec les images manquantes p.83 Le gouvernement des abstractions p.86 Faire penser les gouverner comme des gouvernants p.90 Le pare-feu des abstractions gouvernementales (surtout ne pas voir) p.95 Passions séditieuses p.96 Désespérant déterminisme? p.101 L'histoire est une production p.104 La révolution comme déterminisme à faire autre chose p.106 Le pouvoir comme captation de la puissance de la multitude p.109 Les apories de la "légitimité" p.113 Précarité passionnelle des institutions p.120 Variété ingéniale de l'indignation p.125 Épidémiologie passionnelle de la sédition p.129 L'obstacle des causes imagées nécessaires p.132 Les asymétries de la peur p.135 La construction passionnelle des seuils critiques p.138 Se déclarer malheureux, se déclarer en lutte p.141 La sédition comme expérience transformatrice p.147 Ambivalence de l'affect commun p.152 Désenchanter l'indignation p.155 Ceux que Jupiter veut perdre p.157Le déplacement des tolérances p.161 Conatus et passions dans les structures: les moteurs de l'histoire p.163 L'affectabilité des "révoltes logiques" p.166 Les point de vue intellectuel, entre grotesque et universel p.170 Développer une "imagination intellectuelle" p.172 Imaginer vivement, empuissantiser les signes p.175 Un nouveau pli de l'ingenium p.181 Coda. Comprendre, expliquer, excuser

Réf. bibliogr. p. 193-[195]. Notes bibliogr.